在四川省绵阳市盐亭县巨龙镇天水村，有一处陈书后人修建的陈氏宗祠（又名陈家祠），它建于光绪元年（1875），距今已有148年的历史。2016年1月，陈家祠被盐亭县人民政府收录为国家文物古迹保护并授予石碑。
陈元柱，1951年7月生，盐亭县巨龙镇天水村人，清朝进士、礼部郎中、著名军旅诗人陈书第八代裔孙。
先祖学以成才 投笔从戎报效国家
陈书，字玉简，亦号御简。清世祖顺治十二年（1655），陈书诞生在一个诗书传家的耕读家庭。陈书自幼跟随母亲司马氏在合阳县生活。母亲贤淑慈爱，平日严格要求陈书，教育他读书和做人的道理，鼓励他刻苦学习，树立远大志向，长大后建功立业、报效国家。
因幼年丧母，十三岁的陈书只得依父祖之命，带着小弟陈愫从陕西回到居住在盐亭邑南庙沟头的祖父母身边。回到盐亭后，陈书始终不忘母亲的教诲，将读书作为乐趣，把爱国恤民作为己任，以步入朝廷执事作为终生奋斗的目标。
1671年，十六岁的陈书以潼川府第一名的优异成绩，一举考取秀才。学而优则仕，在陈书面前，仕途是一片光明。然而，少年陈书却作出了一个惊人的决定：康熙十二年（1673年），十八岁的他毅然决然投笔从戎，跟随军队驻扎到福建省，守卫祖国边疆海防。
就在陈书从军入闽的第二年，“三藩之乱”爆发。陈书身处于平定吴三桂、耿精忠叛乱的战争第一线，他在战争上厮杀，多次出生入死，饱尝了战火纷飞、颠沛流离的痛苦。战乱的残酷、人民的悲惨、山河的破碎，在陈书的诗集《鹃声集》中多有体现，可谓清朝“三藩之乱”时期的诗史。
就在“三藩之乱”平定之际，陈书打算退役回家。此时，陈书心中更多焦虑的是老百姓的悲惨与痛苦，他们不但要忍受着战乱的惨烈，还要应付官府的各种苛捐杂税，生活状况疾苦不堪。
康熙二十四年（1685），三十岁的陈书终于回到了久别的故乡盐亭。虽然身心疲惫，但他却始终坚持读书求学的爱好，最终从一名军人回归到了他作为读书人的本来面目。康熙二十六年（1687），陈书一举考中举人。康熙二十七年（1688），三十三岁的陈书，进京赶考，再创奇迹，在来自全国的众多优秀考生中脱颖而出，考中进士，被朝廷授命为内阁中书。
陈书身居朝廷要职，官至三品，却一身正气，两袖清风。他勤勤恳恳，终日为国操劳，不幸身染重疾，于五十八岁病逝。其逝世后，康熙皇帝甚为惋惜，特批准陈书驰驿，归葬盐亭四房嘴（今盐亭县巨龙镇蒙子社区进士坪）。在盐亭县巨龙镇陈氏宗祠，曾经保留有一块圣旨牌，上面刻有康熙皇帝亲笔题写的“一飞冲天”“凤池染翰”，两道匾额，遗憾的是，这些文物因种种原因全被破坏乃至销毁。
传承先祖遗风 代代培养家国情怀
陈元柱说，小时候，父母亲对他及兄弟们要求非常严格，经常教育他们要懂得礼义廉耻，做到孝悌忠信，要以先祖陈书为榜样，学习他热爱祖国、刻苦学习、坚韧不拔的精神品质。
据陈元柱阐述，他的爷爷养育了六个儿子和三个女儿，因为爷爷的上一辈没有几个读书人，所以爷爷很想在他的子女中培养一个读书人出来，但因家里人多地少，前三个儿子和女儿都没有能力送进私塾读书。他的四儿子陈朝镛读了完小，就在附近私塾教书，期间他秘密参加了中国共产党地下组织，1937年7月7日卢沟桥事变发生后，他又被调往重庆做地下工作。
“1940年初，四伯陈朝镛隐蔽回家为爷爷吊孝，那是他最后一次回家。1941年四伯与家人们失去了联系，后来才得知他遭遇国民党反动派秘密杀害。直到1952年新中国颁布了《婚姻法》，四伯母才改嫁他人。”陈元柱回忆道。
陈元柱家里兄弟姊妹多，他排行老三，在那个艰苦的岁月里，由于父亲丧失劳动力，母亲和姐姐就成了家里最主要的劳动力，日子虽艰辛，但母亲、姐姐和哥哥们从不抱怨，吃苦耐劳挣工分供家里的孩子上学。
1970年7月的一天，陈元柱看到四川日报上“两报一刊”社论的“吐故纳新”词语，这让他萌生了想要入党的动机。于是他把想法告诉了父亲，父亲告诉他：“中国共产党是了不起的政党，一旦提出申请，你就要按照党章严格要求自己，接受组织的考验。你要学习先祖的精神，把党和人民的利益放在首位……”父亲的一席话，更加坚定了陈元柱加入中国共产党的决心。
1970年底，陈元柱向麻秧公社党支部递交了入党申请书，1971年3月，大队党支部召开支部大会，通过他的入党申请。在之后的工作和生活中，陈元柱始终践行党员义务，将先祖的人生作风作为精神追求，以此勉励自己不断努力向前进。1973年8月5日，中共盐亭县委批准陈元柱正式入党。
雪域披荆斩棘 践行世代家风文明
1976年5月，即将毕业的陈元柱面临着“一颗红星，两种打算”的艰难抉择，即留在城市工厂或进入山沟工厂。学校动员所有毕业生：到祖国最艰苦的地方去、到祖国最需要的地方去，为建设富强文明的社会主义国家作出应有的贡献。当时的陈元柱暗自思考着：先祖为了实现母亲的遗愿，以国家安危为己任，决然放弃乡试的机会，投笔从戎，到国家最需要的前沿阵地去流血、献身……如今的和平年代，到祖国边疆去又有什么可怕的呢？于是，为响应号召，还在贵州实习的他主动向学校提出申请到西藏去工作，为建设边疆、保卫边疆奉献自己的智慧和力量。
进藏后，陈元柱被分配在西藏工模具厂（昌都）工作，从1977年到1987年，陈元柱在昌都践行着自己的初心使命，兢兢业业，一干就是十年。
据陈元柱回忆，1987年7月，他出任昌都地委、行署召开全地区企改工作会议上决定的四个国营企业试点改革之一的昌都地区建材厂党支部副书记、厂长，领衔该厂企业改革试点任务。接到任务后，他便遵照党中央的改革大政方针政策，实行“十大改革”办法，对该厂进行了大刀阔斧的改革，经验做法得到自治区表彰，走在全自治区企业改革的前列。企业改革的第一年，就摘掉了该企业连续八年亏损的帽子，扭亏为盈。
1994年，党中央召开第三次援藏工作会议，决定全国人民支援西藏建设，中央决定了六十二项援建项目。1994年9月，昌都地委、行署任命陈元柱为六十二项援建项目之一的昌都地区马查拉煤矿恢复、建设项目负责人。
马查拉煤矿在昌都市西北方向，距离昌都市区100公里，海拔5200米，常年只有近两个月的无霜期，氧含量50%左右，气压很低，属于严重的高寒缺氧、低气压的世界上唯一的高海拔企业，煤矿作业十分艰苦，一般是无人自愿去那里工作的。然而，在陈元柱看来，当年先祖战场都敢上，马矿的情况自己早在十年前就有所了解，又有何难？于是毫不犹豫地接受了党组织交给的艰巨任务。
过程很曲折、很艰辛，发生了很多让陈元柱终生难忘的事件，但终究功夫不负有心人，陈元柱的一腔热血没有付诸东流。经过三年的艰苦奋斗，1997年10月，马查拉煤矿建设工程顺利通过国家验收委员会验收，评为合格工程。
在这个距离家乡遥远的雪域高原，陈元柱并没有被突如其来的困难吓倒，而是始终谨记父母亲的谆谆教诲，始终以不惧困难、英勇向前、能吃苦能战斗的先祖为榜样，在祖国的边疆，更是将陈书等先辈传承下来的修身、齐家、治国、平天下的家国情怀，用自己敢于担当、敢于奉献、敢于同邪恶叫板的人生作风不断践行并传承。
陈元柱说，他的人生就是一部小说，就像先祖陈书一样，辗转沉浮的宦海生涯是经历更是宝贵的一笔财富。一段段难忘的经历让他更加坚定祖祖辈辈传承下来的家风家训历练精神内核和指导工作与生活的重要性，并引导着一辈又一辈的子孙后代实现他们的人生价值。陈元柱只是个例，还有众多陈家后人，他们至今仍在不同行业、不同岗位践行和传承着陈氏家训，为祖国、为社会贡献自己的力量。
家风文明应当代代相传。深受先祖陈书的影响，陈元柱平生酷爱文学，他退休后，致力于研究并传承陈氏家族家风文明，并乐此不疲，以此作为晚年的人生追求。其执笔撰文有《忧患谭》《改革集》《较真集》《荷花集》；主编《鹃声集·译注》（陈书著）编入《盐亭文化丛书》，《鹃声集·辑存》编入《巴蜀全书》；编纂《陈氏起源暨四川省盐亭县水井口陈书后嗣家谱》《璀璨中华》《陈御简书辑集》等书。
其中，《鹃声集·译注》《陈氏起源暨四川省盐亭县水井口陈书后嗣家谱》《陈御简书辑集》三部书，面世社会后，引发强烈反响。
来源：盐亭县纪检监察
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