廉洁警句 | 安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱

党的十八大以来，我多次强调要坚持底线思维，就是要告诫全党时刻牢记“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”。新形势下，我国面临复杂多变的发展和安全环境，各种可以预见和难以预见的风险因素明显增多，如果得不到及时有效控制也有可能演变为政治风险。

——《增强推进党的政治建设的自觉性和坚定性》

子曰：“危者，安其位者也。亡者，保其存者也。乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。《易》曰：‘其亡其亡，系于苞桑。’”

——《周易·系辞下》

“其亡其亡，系于苞桑”为《易经》否卦九五爻辞。否卦是《易经》六十四卦中的第十二卦。否（pǐ）：闭塞，指天地不交、万物不通。否卦，卦象为天地不交感而致使万物生养之道不畅通，象征小人道长、君子道消的黑暗混乱时期。此时君子应静待时机，积蓄力量，不可轻举妄动，待条件成熟，一击破局，方能转危为安、否极泰来。

《周易·系辞》是孔子阐释易理的文字。孔子在“系辞”中，引用否卦爻辞说：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。”意思是，君子在国家安定的时候要不忘危险，国家存续的时候要不忘败亡，国家大治的时候要不忘变乱，强调当政者要有忧患意识，对可能威胁国家前途命运的困难和危险时刻保持警惕。居安思危，永不懈怠，兢兢业业，如此才能安身保国。

忧患意识是中华民族历经千年积淀磨炼的生存智慧。自古以来，中华民族将居安思危、备豫不虞深植于心，作为优秀传统和宝贵品质，代代传承。孟子用“生于忧患，死于安乐”警醒世人；范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀；杜牧用名句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花"嘲讽亡国之君陈后主贪图享乐、无视危机；后唐庄宗李存勖殚精竭虑中兴后唐，但中兴后滋润的生活让他觉得江山已经永固，开始宠信伶人，最终国家崩溃。这些无不激起后世对忧患意识的反思。

忧患意识对现今社会有着极其重要的意义。当前，世界面临百年未有之大变局，我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期，国际局势动荡变革，国际关系和国际秩序加速演变，在复杂多变的环境中，中华民族的复兴之路不会-帆风顺，会面临更多的逆风逆水，面临更多的困难和艰险。因此，要始终保持忧患意识，树立底线思维，要有如履薄冰的谨慎，要有居安思危的忧患，对问题时刻保持警惕，增强化解问题和风险的能力。

忧患意识对个人也有着极其重要的意义。俗话说：“晴带雨伞，饱带饥粮。”古语道：“常将有日思无日，莫待无时思有时。”句句箴言告诫我们朴素的道理，要未雨绸缪，有备无患，始终怀有忧患意识，防患未然。共产党人更要增强忧患意识，要把忧党、忧国、忧民作为责任和担当，练就过硬本领，勇于化解风险，不断攻坚克难，紧跟党中央重大决策部署，紧跟高质量发展目标，开辟高质量发展新境界。