苏颂画像
北宋元丰七年，大文豪苏轼曾写下这样的挽词，敬赠好友新丧的母亲，“岂惟家室宜寿母，实与朝廷生异人。忘躯殉国乃吾子，三仕何曾知愠喜”，称赞其为朝廷生了一位异人，能忘躯殉国，在几经挫折之后，不知愠喜。这位异人就是苏轼的同宗好友——苏颂。
苏颂，北宋泉州同安县（今厦门市同安区）人，是我国古代著名科学家、政治家。从苏颂的科技成就来看，苏轼评价苏颂为“异人”可谓名副其实。在朝廷任职期间，苏颂曾两次奉命领导科技工作，创造研发七项“世界第一”的奇迹，被称为“中国达芬奇”，特别是主持创制了世界上最早的天文钟——水运仪象台，被誉为“钟表业的鼻祖”。此外，苏颂主持编著的《本草图经》也是我国古代的药物学巨著。
苏颂一生从政五十余载，历经五朝，官至宰相，卒赠司空，后追封魏国公，追谥“正简”，其中“正”有“清白守节”“庄以率下”多重含义，“简”则反映了苏颂廉洁为政、勤俭持家、严于自律等多种美德，他的出生地同安也因此有了“正简流芳”的美誉。
据《宋史·苏颂传》记载：苏颂任尚书、宰相时已是中央大员，却“赡给常苦不足”。为了节用，他常常用裁下的碎纸片写字，“未尝妄费寸纸，每剪碎纸为签头，稍大者抄故事”，并教育子孙们牢记于心，见诸于行。升任宰相之后，他的住宅却还是很简陋，以至于下属们都说，这样的“府第”实在与宰相身份“极不相称”。官至宰相，苏颂门前没有前呼后拥的阔绰排场，没有花前月下、笙歌不绝的闲情逸致，陪伴苏颂的，是明月清茶，是政务之余的博览群书、广猎博采。他去世后的葬礼也是简朴至极，让到场的人们感叹不已。苏颂将俭朴之风、廉洁之德推向大宋政坛，也教育自己的子孙清白传家。
在苏颂故居芦山堂二进大厅的大圆楹柱上，有一对后人摘录苏颂诗句的楹联：“世冑相传清白训 源流同是子卿孙”，揭示了苏颂作为名臣贤相以及后代清廉从政的基因。
苏颂出生在“七世仕本朝”的望族，优良的家庭环境熏陶、严格的家庭教育对苏颂的成才起了至关重要的作用，因此他对家教格外重视。他留给后人的家教资料有《魏公谭训》及《感事述怀五言百韵以代家训》。在家规家训中，苏颂强调重视文化知识；道德先于文华；身教重于言教；持家以孝、治世以公。他要求子孙“处事必公”“为官必廉”，他自己更是以身作则，在对待好友儿子及自己亲属的升迁上都一视同仁，并不特殊照顾。
春秋代序、千年以往。苏颂在政治、科技上的辉煌业绩，世人共知；他廉洁奉公的优秀品质，更是流传后世的宝贵精神财富。
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